% 真元宝笈 - 混元密说大德篇

《真元宝笈》

混元密说大德篇

夫元始开天，乃显真如之术，遗法千秋而成泥痕，畅先祖之神珪元明始证，赋之即久乃呈道也。实为真元隐处，大道精工，太乙循经，混元如一，窥出示之际，内景详然，人天同象，三才如一，此一炁之用也哉。

正真子曰：

自始混元造地天，真如一气育真元。 三花功夫验九转，统元归真鉴道全。 千古遗痕留羽迹，先师授术隐妙玄。 一粒丹砂成今古，万象同形产一环。

究人身以天地为根，阴阳为用，始有性命也，在天为气，于地生形，阴阳参半乃现人身。若人以阴阳之数蕴之，则顺应大道，自然以期，非良工之所为者，是先人曾于此道妙化人天，以至今时，道见良闻，真千载余波，至此飞动。尚苟不依人天为用，道基何置，岂有良工之隐现者何。

正真子曰：

真华自在道始全，复注真如在三千。 根骸已注天地内，几时丹砂透体圆。 上冲直入灵霄顶，仰观飞出华一团。 自持良工演大道，非是人间无法传。

混元一气曾几何时立注人天，先人示之乾坤未见，此气已呈形，天地俱立，此气以天地之形而寓。阴阳交注，分形化体，一气通真，乃为万灵，乃出人身，皆赖此之一气耳，人身虽由元气而动，然道中之体岂可离此一气乎。天地以日月阴阳乘运，而道者则以阴阳合参，顺应自然而为用，又岂舍此一炁，夫天下诸物赖以聚化为真，炁之形质，犹以聚散而为之也，聚散各任其态，修真之士当明此道妙，宇宙之气散而为天下物呈姿形，人在其中，聚者敛万象而为之一，乃还原合于道机，此一理存之，大道昭然乎。

正真子曰：

混元一气敛入乾，妙将阴阳合做丹。 冲开金顶一炁往，精气合神聚本原。 超然物外等同生，诸法圆通去复还。 山人指出玄机处，混元密注是真传。

正真子道出混元之隐，密注人天，当斯此际道可得之乎。前人示之，道可授而不可求，如今已证玄机三昧，时地我人天共为之斯忽，闪耀间心神所感者，道发于斯，乃真如之密，混元之形，道之德矣。

因篇幅所限，混元球诸势谱文及旧传内功混元丹法纳入《统元楼藏真丛典·太乙金编》。